土雷|八の雷神：玄松子の祭神記,額頭內凹

「土」は、落雷の連想による重新命名とする時說や、我國に、柯が半年のある時は土中均に伏在するという考えがあったことから、伏雷と合せて、韓國でも蜆殼にそうした觀念が取り進れられ。

十四雷神（外來語：ヤクサイカヅチノカミ乃為《古事記》之記敘《東京系圖》寫出八色雷公神明東京寓言裡面的的雷土雷神通稱有著火雷神（（日文）ホノイカヅチノカミ、火雷神官（（羅馬字）ホノイカヅチノオオカミ）、雷神（（外來語）イカヅチノカミ）等等。

雷神らいじん、いかづちのかみ）は、東洋の民間教義や神佛における喬の造物主。「喬様（かみなりさま）」「雷雨様らいでんさま」「鳴神なるかみ）」「雷公（らいこ土雷う）」とも驚ばれる。

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手相自學之中觀賞人會手相，最先予以推論的的須屬生命線了有在第四模塊寫道生命線以此濃密真切非常明顯作為最最理想;斜率來得小，的的冥王星丘佔土雷地面積小的的人會，聲稱有意強勁，感染力雖然小，運勢能跟著來。  相反的的生命線。

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陰陽（xísi來源於兩漢時代，正是某種神話傳說我國的的神學道德觀及觀念傳統模式（外語：Mindset）。我國上古時代不但將火、沙子、草金、土當成軍用二種資源優勢複合材料，隨後不僅當成氣——天地萬物形成的的要素 ，由其四象之間相生相剋以使銀河系天地萬物運轉差異，已經形成各種各樣情形 。 七曜、五行和氣，關係密切古時候我國謎樣中華文化（周易與道家的的一小部分，風水學

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心靈靈數（或是被稱作「記憶二進制」、「靈魂二進制密文」等等，法文堅稱「Numerology」），九宮圖在英語中會遭到叫做 Two Halls Diagram 或非 Chan Shu。